Bartın Mutlu Son Masaj

Bartın Mutlu Son Masaj

Bartın Mutlu Son Masaj

Bartın Mutlu Son Shiatsu, tam bir teknik olarak 20. Yüzyılın başlarında Japonya’da ortaya çıktı. Kökenleri Çin’de olup, geleneksel Çin tıbbından ve 5. Yüzyılda tam bir teşhis ve tedavi sistemi olarak gelişen anmo tekniğinden gelmektedir. Maneviyatın vücut masajı ve vücut basıncı uygulamasıyla birleşimine dayanıyordu. 1300’den sonra itibarını kaybeden Çin anmo’su, kas-iskelet sistemi hastalıklarını ve yaralanmalarını tedavi etmekle sınırlı kaldı.

Çin’in Japonya’ya yakınlığı nedeniyle birçok geleneksel şifa tekniği Japonlar arasında hızla yayıldı. Anmo, Japon kültürüne uyarlanarak samurayların iyileşme pratiklerini , hemen sonra anma veya amma olarak adlandırılan Çin tekniği anmo ile birleştiren yeni bir tekniğe dönüştü . Edo döneminde (1602-1868) popülaritesinin zirvesine ulaştı. Görme engellilerin dokunma hassasiyetinin arttığı yönündeki yaygın görüş sebebiyle anma, kısa sürede kör insanların başarı göstermiş olabileceği bir meslek halini aldı.

1919’da anma adının yeniden canlandırılması ihtiyacı üstüne Tamai Tempaku, ” parmak basıncı yöntemi ” anlamına gelen “Shiatsu Ho” kitabını yayınladı. Anma ilkeleri ve batı anatomisi metinde birleştirilmiştir. O andan itibaren uygulayıcılar fizyoloji, psikoloji ve geleneksel Çin tıbbı benzer biçimde kavramları mesleklerine dahil etmeye başladılar . Sonuç olarak, 1925 yılında Japonya’da Shiatsu’nun anma’dan tamamen ayrılmasını amaçlayan ilk Shiatsu Şifacılar Derneği kuruldu.

Tokujiro Namikoshi’nin (1905-2000) modern Shiatsu’nun gelişimindeki rolü belirleyici oldu. Hem anma hem de batı masaj teknikleri konusunda eğitim almıştı. 1929’da Hokkaido’da ilk basınç terapisi kliniğini kurdu ve bu, Shiatsu’yu Batı tıbbı ve vücut bilimleri (fizyoloji, anatomi) çerçevesine yerleştirerek ilerlemesine yardımcı oldu. O zamandan beri öğrencileri daha çok maneviyata dayalı ve Doğu felsefesine yönelik çeşitli shiatsu okulları kurdular.

Shiatsu, Japonlara özgü bir terapi şekli bulunmasına karşın kökleri eski Çin felsefi fikirlerine kadar uzanmaktadır. Mevcut en eski metin – Sarı İmparatorun Dahiliye Klasiği (Han Hanedanı MÖ 206 – MS 25) bize o dönemde tıp ve felsefenin nasıl birbirine bağlandığına dair bir ipucu veriyor. Metin, İmparator Huang Ti ile doktoru/bakanı Ch’i Po arasındaki bir dizi diyalogdan oluşuyor. Vurgu, muhit ve coğrafyanın bireyin sağlığını iyi mi etkilediği üzerinedir.

Belirli coğrafi bölgelerde tıpta dört Klasik yaklaşım geliştirildi.